Вбити "комфортного сингапурця", культурна декларація протесту місцевого підприємця

Автор: Айген Мумі-троль

Упорядник: Deep Tide TechFlow

Ми нащадки тих відважних людей, які або втекли через війну, або сховалися від голоду, або просто відмовилися від усього, що мали, у пошуках кращого життя, і мігрували на цей острів.

Вони створили добре функціонуючу країну, місце, яке приборкало хаос і дало нам впорядковане життя. Таке життя дозволяє нам жити поетапно, навіть не роблячи жодних справжніх сміливих вчинків. Звичайно, вам все ще потрібно важко працювати, але ми також стали першою повністю «самоприборканою» імміграційною країною. Ми власноруч загасили ту амбіцію, яка колись спонукала наших предків, сповнених голоду і мрій, перетнути океан у пошуках кращого життя.

Це багатий край, який таким був протягом десятиліть. Наш народ працьовитий, старанний і добре освічений. Наші університети майже досягли світового рівня, і в майбутньому буде ще краще. Нам пощастило бути єдиною країною в цьому світі з раціональним урядом і ефективною бюрократичною системою.

Однак, після півстолітніх невтомних зусиль, з безплідної землі вродила родюча земля, де ж наші «урожай»? Де наші місцеві компанії, якими ми можемо гордитися? Де наш «Ерікссон» або «Нокія»?

Ми змінюємо свою назву в залежності від епохи. Від початкового «транзитного порту» (entrepôt), торгового вузла, що з'єднує багатства Китаю та Індії, до «виробничої бази», де ми з трудом обробляли кремнієві чіпи та переробляли нафту. Сьогодні ми зняли робочий одяг з фабрики і одягнули костюми та лабораторні халати, перейшовши від «бази» до «вузла» — фінансів, біотехнологій та багатьох популярних термінів, які любить «Економіст».

Хоча часи змінилися, основні відносини між сингапурцями та роботою залишилися незмінними. Ми все ще є одними з найкращих "покупців" (comprador) у світі. Як економіка, орієнтована на послуги, ми готуємо молодь для роботи в банках, фондах, лабораторіях та на фабриках. Від минулого, коли ми були посередниками для західних компаній, відкриваючи багатства Сходу, до сьогоднішнього дня, коли ми упаковуємо імідж східних компаній, які все ще інтегруються в світ, що домінує Захід. Старий "бос" відійшов, новий "бос" прийшов; він може виглядати як ми, але ми все ще лише його працівники.

Щодо тих місцевих "босів": хто з них насправді заслуговує на повагу? Кожна з так званих "історій успіху" зрештою зводиться до поведінки "вимагання ренти".

Тут ви можете заробити багато грошей, надаючи дуже малу цінність. Знайдіть нові політичні напрямки, які захоплює уряд, заснуйте консалтингову компанію, обіцяючи реалізувати ці популярні терміни. Подайте заявку на державні субсидії, не виконуючи жодної суттєвої роботи, просто виступаючи з блискучими промовами та проводячи "семінари". Або, якщо ви не вмієте красномовно говорити, закуповуйте OEM-продукцію з Китаю, наклеюйте свій бренд і продавайте за подвійною ціною як "місцевий підприємець". Що стосується магнатів нерухомості, то сучасна історія вже дала правильну оцінку тим, хто зробив свою справу на землі.

Наші найрозумніші таланти ніколи не йдуть на створення — вони занадто розумні, щоб знати, що цей шлях занадто ризикований! Ми, сингапурці, такі розумні, що розуміємо: найнадійніший спосіб отримати інвестиційний дохід — це спостерігати за тим, що роблять інші, а потім робити це краще. Ми добре вміємо математику, інтуїтивно знаємо, що ризик та дохід від підприємництва значно нижчі, ніж як інвестиційний банкір, консультант, юрист, лікар або програміст, і що у останніх вища ШарповаRatio — подивіться на це дослідження, 90% стартапів в кінцевому підсумку зазнають невдачі!

А коли відчуття "ми країна, яка не має гордих підприємницьких укріплень" охоплює нас, ми починаємо писати статті, створювати якісні документальні фільми CNA, пояснюючи, чому не можемо інновувати. Таким чином, ми можемо спокійно не вживати жодних заходів, адже ми принаймні вже так "професійно" діагностували свої проблеми.

Звичайно, проблема полягає в культурі. Це завжди пов'язано з культурою. Я можу навести тисячі імен економістів і коментаторів, згадати сотні розумніших за мене умів, але врешті-решт все зводиться до цього простого слова: культура.

Розумна людина

Наша освітня система жорстока і безжальна, вона винагороджує тих, хто постійно перемагає, але виключає тих, хто може зазнати невдачі в будь-який момент. Ті, хто вчинив серйозний злочин, навіть якщо це було лише один раз на іспиті, повинні заплатити ціну і змушені пройти довгий шлях у житті Сінгапуру (звісно, крім тих, хто має достатньо грошей, щоб оплатити навчання за кордоном).

Коли ви нарешті вступаєте до університету, ви вже пройшли два раунди запеклих іспитів, кожен з яких обіцяє надати вам необхідні навички та знання для виживання в сучасному суспільстві, але насправді найважливіший урок, який ви отримуєте, це: ні в якому разі не станьте тим, кого відсіють.

Стикаючись з такою системою, раціональна реакція полягає в тому, щоб докладати всіх зусиль, щоб підніматися вгору, щоб не бути розчавленим «дошкою для стружки» знизу. Але коли кожен результат екзамену визначає твоє майбутнє, хто ж може витримати те, що нічого не виходить? Зробити ще один тест або витратити годину на заняттях у репетитора — це втрата можливостей для розвитку побічного проекту, для опанування нової навички, і знову закривається двері в довге і невідоме майбутнє. Це штучно обмежує спочатку різноманітне життя, спрямовуючи його на шлях досягнення академічної досконалості, а остаточною метою є стати професіоналом у певній галузі, яка вимагає відмінної кваліфікації для отримання винагороди.

Можливо, ви є тією 1%, яка в школі ніколи не зазнавала труднощів — вам пощастило! У вас є достатньо ресурсів, щоб виявити, що вам справді подобається, спробувати щось нове. Кожного року може бути 50 людей, як ви. І половина з них піде в державні установи, блискуче розпочне кар'єру і більше ніколи не побачить світла. Інша половина залишить Сінгапур, вирушить до США і більше не повернеться.

На щастя, ми інші все ще достатньо розумні та працьовиті, наша відмінна освіта навчила нас, як вирішувати будь-які проблеми у світі для босів. Але якщо немає великих лідерів, які вкажуть напрямок, чи знаємо ми самі, яку проблему хочемо вирішити?

Розумна, без смаку людина

Протягом 18 років ти завжди показував відмінні результати, але в університеті сценарій раптово змінився. Вивчення для отримання «А» і ставати «універсальним спеціалістом» більше не вважається «відмінним». Тепер ти повинен «слідувати своїй пристрасті» і «створювати щось значуще».

Звичайно, немає часу на витрати на виховання пристрасті чи відчуття сенсу. Тепер часу в університеті стало менше. Курси складніші, люди розумніші і більш мотивовані. Тому вам потрібно лише адаптуватися до нового сценарію, поспішно навчитися, як виступати на новій сцені.

Ви записалися на участь у шкільному проекті підприємництва та особисто практикуєте підприємницький дух. Ви вивчаєте всі популярні терміни, всі навички, необхідні для виступів. Ви публікуєте чудові пости на LinkedIn, перебільшуючи досягнення. Ви допомагаєте школі досягти ключових показників ефективності (KPI), щоб довести, що школа виховує успішних підприємців, що є частиною державного сприяння розвитку підприємництва. Як тільки ви завершите річну стажування в Кремнієвій долині (місце для стартапів), на вашому резюме з'явиться ще одна яскрава значка. Вітаємо, ви тепер сертифікований підприємця школи.

Зверніть увагу на маленьку іронію Сінгапуру, навіть народження підприємців, здається, керується урядом. Це не є підбадьорення для тих геніїв, які люблять мріяти, а ретельно спланований танець, де діти типу А виконують завдання за сценарієм, надісланим з іншого океану. Навіть ті, хто показує достатньо хороші результати, намагаючись імітувати підприємницьку діяльність, реалізують проекти, які не вражають. "Uber для hawker центру", "Amazon для Сінгапуру", "ще одна платформа репетиторства", "ще одна платформа для оренди нерухомості HDB". Де амбіції? Чому ці ідеї завжди зупиняються на цьому етапі?

Дайте сингапурцеві десятки тисяч доларів, і він побудує центр підготовки. Локалізація, деривація, витягування вартості з наявних проблем, а не спроби вирішити будь-які проблеми.

Розумна, стильна, безвірна людина

На певному етапі ваш смак покращиться. Можливо, через кілька років вашої кар'єри, можливо, під час навчання в університеті, ви усвідомите, що можете виявляти всю дурницю, що існує навколо нас.

Тепер проблема в тому, що у вас є всі ці чудові ідеї та спостереження, але вони затиснуті в багатошаровій саморазрушеності. Вам потрібна абсолютна впевненість, щоб заговорити, і навіть тоді кожна ідея заздалегідь упакована з відповідними запереченнями. Ви будете уникати розмов, які можуть бути оскаржені; якщо ви не впевнені на всі 100%, ви залишитесь мовчазними на нараді; у дискусіях, де хтось може знати більше за вас, ви будете відступати на задній план. Сьогодні в суспільстві широко поширена проблема сором'язливості у вираженні своїх поглядів, навіть просте висловлення думки неможливо уникнути.

Основним наслідком є те, що ми в кінцевому підсумку пропускаємо безліч можливостей займатися цікавими речами. Коли ви передаєте себе цьому світу, навіть якщо ви не ідеальні, ви дозволяєте іншим формувати ваш образ, формувати ваші вірування та інтереси. Коли комусь потрібно знайти когось, щоб допомогти з чимось, або потрібна думка, першою людиною, яка спадає на думку, часто є та особа, яка існує у цьому світі. Якщо ви не пишете або не висловлюєте себе, ви виключаєте себе, навіть не будучи оціненими. Наша сором'язливість змушує нас зменшувати ту частину, де ми можемо бути в центрі уваги, і саме це є тією маленькою трагедією передачі, яку ми всі в кінцевому підсумку переживаємо щодня.

Глибша трагедія полягає в тому, що це саме є основною причиною, чому ми завжди залишаємося в ролі посередників. Не лише тому, що наша найбільша мрія — це працювати на іноземні компанії або реалізовувати чужі ідеї, а й тому, що ми не віримо, що наші ідеї заслуговують на безумовне існування. Нас повністю навчили звикати до звичного відступу, вагання та уникнення помилок, що призвело до втрати базової віри у власну спостережливість.

Я сподіваюсь, що ми зможемо змінити цю ситуацію. Я сподіваюсь, що ми зможемо спокійно зіштовхнутися з нашими страхами, помилками і голосно проголошувати свої переконання. Остаточною метою є надання нам автономії дій, щоб ми більше не були посередниками, а почали контролювати свою долю. Але автономія дій спочатку потребує автономії думки — твердо вірити, що коли ви бачите щось, це важливо, і ви без жодних вибачень скажете про це.

Без цієї основної віри ми завжди будемо купцями. Ми все розуміємо, але не маємо права вирішувати нічого.

Розумна, зі смаком, з вірою, але без волі людина

Я глибоко боюся стати людиною, яка може вижити лише в сингапурській системі, боюся, що я буду надмірно спеціалізованою так, що зможу процвітати тільки в цьому середовищі, тоді як в інших місцях я приречений в'янути. Я вірю, що я досить розумний, щоб робити те, що хочу; я також маю смак, щоб розпізнавати, що є важливим; я навіть маю достатню впевненість у своїй спостережливості, щоб наважитися написати цю, можливо, надто прикрашену статтю для читання світом.

Але чи є у мене воля вжити дії? Скільки часу я витратив на роздуми над цими питаннями, безперервно обідаючи та п’ючи каву з друзями, які одностайно погоджуються, що "деякі речі повинні змінюватися певними людьми"?

Я поступово усвідомлюю: не можна чекати, що інші змінять Сінгапур. Все, чим ви зараз насолоджуєтеся — навіть той гігант, якого вважають богом, на який ви лаялися під час невдач і до якого молилися в потребі — все це стало можливим завдяки людям, які витратили все своє життя на його будівництво. Якщо вам не подобається ситуація, або дійте самі, або не робіть вигляд, що скарги можуть вирішити проблему.

Зробити будь-яку важку справу вимагає жертв, особливо коли інший вибір — комфортне життя в Сінгапурі — майже напевно зробить вас щасливішими. Але я хочу більше не мріяти про гарне життя, якого прагнуть інші, а почати мріяти про важке життя, яке мені приємно переживати. У такому житті я більше не сінгапурець, який живе у комфорті і не наважується на жодні зобов'язання, а стаю людиною, що вірить у свою здатність створити все, що я можу уявити, і в кінцевому підсумку реалізувати це.

Мої перші 22 роки життя були присвячені слідуванню за встановленим маршрутом: навчання в правильній школі, наявність правильних амбіцій, переслідування правильних цілей. В університеті я, як і всі, спалював всі літні канікули на стажуваннях у великих технологічних компаніях, щоб зрештою отримати ту заповітну посаду, про яку всі мріють. Я отримав усе, про що мріє кожен талановитий сингапурець: високооплачувану роботу, яка дозволяє жити комфортно поза роботою.

Але я відмовився від цього і вирушив до Сан-Франциско шукати удачу. Я обміняв останній рік в університеті — той безтурботний час, коли можна було весело проводити час з друзями — на роботу на вихідних у незнайомому місті. Там я був сам, і знайомих у мене було небагато. У мене є коханий партнер, я знаю, що ми проведемо разом усе життя, але я обрав провести наступні кілька років на відстані.

Я пишу це не для вистави, не для того, щоб викликати у вас захоплення моїми жертвами заради "боротьби" — люди, які сміливіші за мене, заплатили більше за менше. Навпаки, я пишу це, тому що пишаюся єдиною сміливістю у своєму житті: зустрівши "комфортного сингапурця" на дорозі, я вбив його.

Порожні розмови не мають сенсу, у тебе немає причин мені вірити. Але коли я повернусь, я створю те, за що варто пожертвувати десятьма роками життя.