Sun Yuchen menganalisis mengapa orang Tionghoa tidak kaya selama lebih dari tiga generasi 9 tahun yang lalu, dan dari sifat kekayaan, perubahan zaman, dan pemikiran mendalam tentang posisi pribadi, dia mengungkapkan akar kelembagaan dan budaya yang kejam di baliknya. (Ringkasan: Pengadilan Tiongkok memutuskan bahwa kontrak komersial "penambangan luar negeri" tidak valid!) Mengganggu tatanan keuangan dan kepentingan publik) (Suplemen latar belakang: "Perintah pemblokiran mata uang stabil" China ingin orang-orang tidak berdiskusi: mencekik hantu dolar dan diam-diam membangun bahtera RMB di Hong Kong) Mengikuti artikel sebelumnya "Ceramah Sun Yuchen 9 tahun yang lalu menyikat Internet: mengapa Anda tidak membeli rumah, tidak membeli mobil, dan tidak menikah?" Setelah interpretasi mendalam tentang "Tiga Tidak" Sun Yuchen, kami menemukan bahwa di balik serangkaian pilihan hidup ini, sebenarnya ada sistem pemikiran uang dan kekayaan yang lebih besar: pemikirannya yang mendalam tentang sifat kekayaan, perubahan zaman, dan posisi individu dalam arus sejarah. "Jangan beli rumah, jangan beli mobil, jangan menikah" hanyalah penampilannya, yang benar-benar layak dijelajahi adalah: Bagaimana Sun Yuchen memahami kekayaan? Wawasan apa yang dia miliki tentang dilema penciptaan kekayaan dan warisan dalam masyarakat Tiongkok? Mengapa orang Cina tidak bisa menjadi kaya, dan mereka tidak bisa menjadi kaya selama tiga generasi? Apa akar kelembagaan dan budaya di baliknya? Menurutnya, transformasi era seperti apa yang kita lalui? Mengapa Anda setuju dengan pemilihan Trump sebagai presiden 9 tahun lalu? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini juga tersembunyi dalam kursus audio Sun Yuchen "Jalan Menuju Revolusi Kebebasan Kekayaan" 9 tahun yang lalu, di simpul kehidupan di mana dia baru saja lulus dari Universitas Peking, kembali dari belajar di Amerika Serikat, dan sedang bersiap untuk melakukan upaya besar, pemikiran Sun Yuchen menjelaskan konsep pribadinya tentang kekayaan. Dan selama bertahun-tahun, Sun Yuchen benar-benar memverifikasi penilaiannya dalam praktik. Untuk kemudahan membaca, Rhythm BlockBeats terus melakukan pemolesan dan penataan ulang minimal di atas audio asli. Presentasi lengkap tentang sistem nilai kekayaan Justin Sun. 1. Q: Mengapa Anda mengatakan ini adalah era baru? Masyarakat seperti apa yang kita alami? Justin Sun: Li Ao menulis sebuah buku sebelumnya yang secara khusus mengkritik apa yang disebut "distribusi struktur kekuasaan" KMT: apa yang disebutnya "tandem genital". Meskipun kata-katanya tidak bagus, kata-katanya tepat sasaran: siapa pun yang lebih dekat dengan alat kelamin Chiang Kai-shek akan memiliki lebih banyak kekuatan. Mengapa Song Ziwen bisa menjadi menteri luar negeri, gubernur Bank of China, dan menteri keuangan? Bukankah karena Chiang Kai-shek menikahi saudara perempuannya? Kebenarannya sangat mudah. Memperbesar tingkat yang lebih luas, distribusi kekuasaan di banyak bagian Tiongkok lima puluh tahun yang lalu sering mengandalkan logika struktur kekuasaan ini: dari memerintah negara hingga mengelola kota atau bahkan keluarga, keluarga politik muncul. Intinya, ini tidak sama dengan "masyarakat industri berdasarkan rumah tangga". Berikut adalah kutipan dari Wilde (Underwood juga mengatakan di House of Cards): "Segala sesuatu di dunia adalah tentang seks, kecuali seks; Arti dari frasa "Seks adalah tentang kekuasaan" adalah bahwa dalam masyarakat tradisional, hampir semua hal di dunia berputar di sekitar "seks dan reproduksi"; Hanya "seks itu sendiri / reproduksi itu sendiri" bukan tentang seks, tetapi tentang kekuasaan. Mengapa dikatakan bahwa "semuanya tentang seks dan reproduksi"? Karena masyarakat pertanian dan masyarakat industri yang didasarkan pada unit keluarga pada dasarnya adalah pengaturan sumber daya seputar reproduksi dan kepentingan keluarga. Jalan hidup setiap orang: menikah ketika Anda mencapai usia menikah, memiliki anak ketika Anda menikah, untuk mengalokasikan pendidikan, real estat, dan warisan untuk anak-anak ketika Anda memiliki anak, hampir semuanya berputar di sekitar logika "seks dan reproduksi". Apakah Anda melihat kembali setiap langkah yang Anda buat, setiap uang yang Anda hasilkan, dan setiap pilihan yang Anda buat, apakah Anda melayani masalah ini? Ini serupa di tingkat nasional. Selama dua atau tiga ribu tahun dalam masyarakat feodal, distribusi kekuasaan tidak didasarkan pada kemampuan, tetapi pada sistem primogeniture - yang nama keluarga dan asal-usulnya menentukan siapa yang berkuasa. Distribusi sumber daya dan kekuasaan pada dasarnya adalah rantai "kekuatan-darah-seks". Bahkan keluarganya juga. Beberapa waktu lalu, saya kembali ke kampung halaman saya di Shandong untuk melihat-lihat silsilah keluarga, dan wanita tidak memiliki hak warisan keluarga, dan mereka bahkan tidak dapat memasuki silsilah keluarga - ini adalah perwujudan intuitif dari "seks adalah tentang kekuasaan": nama keluarga sangat terikat pada kekuasaan. Ketika kita memutuskan siapa yang mendominasi keluarga atau kelas, kita sering tidak bertanya "berapa banyak kemampuan dan kontribusinya", tetapi lebih melihat darah dan asal-usul, yang merupakan logika yang mendasari masyarakat berdasarkan keluarga. Hari ini, kita berada di ambang untuk beralih dari logika "keluarga, seks, kekuasaan" ke logika "individu, kemampuan, jaringan". Oleh karena itu, saya telah berulang kali menekankan perlunya memiliki rasa strategi: dalam transformasi lintas generasi ini, siapa pun yang pertama kali memahami, bertindak lebih dulu, dan merekonstruksi dirinya sebagai produser yang "mengambil individu sebagai unit dan jaringan sebagai pengungkit" lebih mungkin untuk menginjak lubang dan merebut lebih banyak peluang dalam fluktuasi dua atau tiga dekade ke depan. Saya pikir sangat bagus untuk beralih dari distribusi dengan kekuatan ke distribusi dengan uang. Jadi dari kita kembali ke "Mengapa ini era baru?" Topiknya sendiri, pada dasarnya kita sedang bertransisi dari masyarakat yang didominasi oleh seks dan kekuasaan ke masyarakat yang didominasi oleh uang dan kebebasan. Jadi saya pikir jika ada yang sangat memahami gagasan bab ini, dia akan mendapatkan dikotomi, segala sesuatu yang berhubungan dengan seks dan kekuasaan terbelakang dan harus ditinggalkan, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan uang dan kebebasan harus didorong dan progresif. Jika Anda memahami hal ini, jika Anda menganalisis potongan-potongan dan segala macam hal yang muncul dalam hidup Anda, saya pikir Anda sudah bisa menjadi seperti harimau, termasuk banyak hal Ketika Anda membuat pilihan, saya yakin Anda akan memiliki banyak ide Anda sendiri. 2. T: Apa karakteristik dan karakteristik penting dari transformasi ini? Justin Sun: Kata-kata Wilde sebelumnya: "Segala sesuatu di dunia ini adalah tentang seks; Seks adalah tentang kekuasaan" telah membuat logika yang mendasari masyarakat tradisional menjadi jelas. Namun, dengan evolusi zaman, serangkaian hal ini telah mundur, meskipun masih merupakan bentuk arus utama dari masyarakat saat ini, tetapi kinerja spesifiknya berubah. Misalnya, salah satu di mana wanita tidak dapat masuk ke silsilah keluarga dan tidak dapat bekerja tidak ada lagi; Distribusi kekuasaan tidak lagi sepenuhnya ditentukan oleh "seberapa dekat dengan inti", meskipun fenomena serupa masih umum. Kekuatan apa yang mengubahnya? Saya meminjam ungkapan Wilde untuk meringkas masyarakat baru: "Segala sesuatu di dunia ini adalah tentang uang, kecuali uang; Uang adalah tentang kebebasan" Apa yang diterjemahkan menjadi itu? Disebut semua hal dalam masyarakat ini sekarang, dan semuanya tentang uang, dan setiap orang harus memperhatikan fakta bahwa kita telah mengikuti seks dan reproduksi menjadi uang, kecuali uang, uang adalah tentang kebebasan. Pertama-tama, mungkin mudah untuk memahami mengapa disebut mengapa segala sesuatu di dunia ini adalah tentang uang. Saya percaya bahwa saya bahkan tidak perlu menjelaskan masalah ini, setiap orang memiliki pengalaman yang lebih dalam dari saya, tetapi Anda pasti tidak memahami pemahaman ini, katakan bahwa itu bukan untuk uang? Tidak sesederhana itu, Anda harus memperhatikan penggantiannya, itu untuk menggantikan reproduksi dan seks, yaitu, kekuatan di dunia kita yang dapat menentukan semua aspek dunia di masa depan telah mulai berubah dari reproduksi menjadi uang. Kami pikir Anda dapat melihat beberapa kuman, misalnya, beberapa orang menikah dan berjuang sepanjang hidup mereka, pada kenyataannya, untuk berkontribusi lebih banyak bagi umat manusia, menghasilkan lebih banyak uang, tidak harus menikah dan memiliki anak, orang-orang seperti itu saya yakin Anda sudah mulai menemukan. Faktanya, jangan berpikir bahwa pentingnya tidak menikah sangat kecil, itu sangat besar, yang pada dasarnya merupakan tantangan terhadap struktur masa lalu masyarakat manusia. Jika dipikir-pikir, jika seseorang tidak menikah, maka pada dasarnya dia melepaskan kehidupan industri yang dulunya adalah unit keluarga ...
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Mengapa orang Cina tidak bisa kaya lebih dari tiga generasi? Sun Yuchen, sembilan tahun yang lalu, memberikan jawaban yang kejam.
Sun Yuchen menganalisis mengapa orang Tionghoa tidak kaya selama lebih dari tiga generasi 9 tahun yang lalu, dan dari sifat kekayaan, perubahan zaman, dan pemikiran mendalam tentang posisi pribadi, dia mengungkapkan akar kelembagaan dan budaya yang kejam di baliknya. (Ringkasan: Pengadilan Tiongkok memutuskan bahwa kontrak komersial "penambangan luar negeri" tidak valid!) Mengganggu tatanan keuangan dan kepentingan publik) (Suplemen latar belakang: "Perintah pemblokiran mata uang stabil" China ingin orang-orang tidak berdiskusi: mencekik hantu dolar dan diam-diam membangun bahtera RMB di Hong Kong) Mengikuti artikel sebelumnya "Ceramah Sun Yuchen 9 tahun yang lalu menyikat Internet: mengapa Anda tidak membeli rumah, tidak membeli mobil, dan tidak menikah?" Setelah interpretasi mendalam tentang "Tiga Tidak" Sun Yuchen, kami menemukan bahwa di balik serangkaian pilihan hidup ini, sebenarnya ada sistem pemikiran uang dan kekayaan yang lebih besar: pemikirannya yang mendalam tentang sifat kekayaan, perubahan zaman, dan posisi individu dalam arus sejarah. "Jangan beli rumah, jangan beli mobil, jangan menikah" hanyalah penampilannya, yang benar-benar layak dijelajahi adalah: Bagaimana Sun Yuchen memahami kekayaan? Wawasan apa yang dia miliki tentang dilema penciptaan kekayaan dan warisan dalam masyarakat Tiongkok? Mengapa orang Cina tidak bisa menjadi kaya, dan mereka tidak bisa menjadi kaya selama tiga generasi? Apa akar kelembagaan dan budaya di baliknya? Menurutnya, transformasi era seperti apa yang kita lalui? Mengapa Anda setuju dengan pemilihan Trump sebagai presiden 9 tahun lalu? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini juga tersembunyi dalam kursus audio Sun Yuchen "Jalan Menuju Revolusi Kebebasan Kekayaan" 9 tahun yang lalu, di simpul kehidupan di mana dia baru saja lulus dari Universitas Peking, kembali dari belajar di Amerika Serikat, dan sedang bersiap untuk melakukan upaya besar, pemikiran Sun Yuchen menjelaskan konsep pribadinya tentang kekayaan. Dan selama bertahun-tahun, Sun Yuchen benar-benar memverifikasi penilaiannya dalam praktik. Untuk kemudahan membaca, Rhythm BlockBeats terus melakukan pemolesan dan penataan ulang minimal di atas audio asli. Presentasi lengkap tentang sistem nilai kekayaan Justin Sun. 1. Q: Mengapa Anda mengatakan ini adalah era baru? Masyarakat seperti apa yang kita alami? Justin Sun: Li Ao menulis sebuah buku sebelumnya yang secara khusus mengkritik apa yang disebut "distribusi struktur kekuasaan" KMT: apa yang disebutnya "tandem genital". Meskipun kata-katanya tidak bagus, kata-katanya tepat sasaran: siapa pun yang lebih dekat dengan alat kelamin Chiang Kai-shek akan memiliki lebih banyak kekuatan. Mengapa Song Ziwen bisa menjadi menteri luar negeri, gubernur Bank of China, dan menteri keuangan? Bukankah karena Chiang Kai-shek menikahi saudara perempuannya? Kebenarannya sangat mudah. Memperbesar tingkat yang lebih luas, distribusi kekuasaan di banyak bagian Tiongkok lima puluh tahun yang lalu sering mengandalkan logika struktur kekuasaan ini: dari memerintah negara hingga mengelola kota atau bahkan keluarga, keluarga politik muncul. Intinya, ini tidak sama dengan "masyarakat industri berdasarkan rumah tangga". Berikut adalah kutipan dari Wilde (Underwood juga mengatakan di House of Cards): "Segala sesuatu di dunia adalah tentang seks, kecuali seks; Arti dari frasa "Seks adalah tentang kekuasaan" adalah bahwa dalam masyarakat tradisional, hampir semua hal di dunia berputar di sekitar "seks dan reproduksi"; Hanya "seks itu sendiri / reproduksi itu sendiri" bukan tentang seks, tetapi tentang kekuasaan. Mengapa dikatakan bahwa "semuanya tentang seks dan reproduksi"? Karena masyarakat pertanian dan masyarakat industri yang didasarkan pada unit keluarga pada dasarnya adalah pengaturan sumber daya seputar reproduksi dan kepentingan keluarga. Jalan hidup setiap orang: menikah ketika Anda mencapai usia menikah, memiliki anak ketika Anda menikah, untuk mengalokasikan pendidikan, real estat, dan warisan untuk anak-anak ketika Anda memiliki anak, hampir semuanya berputar di sekitar logika "seks dan reproduksi". Apakah Anda melihat kembali setiap langkah yang Anda buat, setiap uang yang Anda hasilkan, dan setiap pilihan yang Anda buat, apakah Anda melayani masalah ini? Ini serupa di tingkat nasional. Selama dua atau tiga ribu tahun dalam masyarakat feodal, distribusi kekuasaan tidak didasarkan pada kemampuan, tetapi pada sistem primogeniture - yang nama keluarga dan asal-usulnya menentukan siapa yang berkuasa. Distribusi sumber daya dan kekuasaan pada dasarnya adalah rantai "kekuatan-darah-seks". Bahkan keluarganya juga. Beberapa waktu lalu, saya kembali ke kampung halaman saya di Shandong untuk melihat-lihat silsilah keluarga, dan wanita tidak memiliki hak warisan keluarga, dan mereka bahkan tidak dapat memasuki silsilah keluarga - ini adalah perwujudan intuitif dari "seks adalah tentang kekuasaan": nama keluarga sangat terikat pada kekuasaan. Ketika kita memutuskan siapa yang mendominasi keluarga atau kelas, kita sering tidak bertanya "berapa banyak kemampuan dan kontribusinya", tetapi lebih melihat darah dan asal-usul, yang merupakan logika yang mendasari masyarakat berdasarkan keluarga. Hari ini, kita berada di ambang untuk beralih dari logika "keluarga, seks, kekuasaan" ke logika "individu, kemampuan, jaringan". Oleh karena itu, saya telah berulang kali menekankan perlunya memiliki rasa strategi: dalam transformasi lintas generasi ini, siapa pun yang pertama kali memahami, bertindak lebih dulu, dan merekonstruksi dirinya sebagai produser yang "mengambil individu sebagai unit dan jaringan sebagai pengungkit" lebih mungkin untuk menginjak lubang dan merebut lebih banyak peluang dalam fluktuasi dua atau tiga dekade ke depan. Saya pikir sangat bagus untuk beralih dari distribusi dengan kekuatan ke distribusi dengan uang. Jadi dari kita kembali ke "Mengapa ini era baru?" Topiknya sendiri, pada dasarnya kita sedang bertransisi dari masyarakat yang didominasi oleh seks dan kekuasaan ke masyarakat yang didominasi oleh uang dan kebebasan. Jadi saya pikir jika ada yang sangat memahami gagasan bab ini, dia akan mendapatkan dikotomi, segala sesuatu yang berhubungan dengan seks dan kekuasaan terbelakang dan harus ditinggalkan, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan uang dan kebebasan harus didorong dan progresif. Jika Anda memahami hal ini, jika Anda menganalisis potongan-potongan dan segala macam hal yang muncul dalam hidup Anda, saya pikir Anda sudah bisa menjadi seperti harimau, termasuk banyak hal Ketika Anda membuat pilihan, saya yakin Anda akan memiliki banyak ide Anda sendiri. 2. T: Apa karakteristik dan karakteristik penting dari transformasi ini? Justin Sun: Kata-kata Wilde sebelumnya: "Segala sesuatu di dunia ini adalah tentang seks; Seks adalah tentang kekuasaan" telah membuat logika yang mendasari masyarakat tradisional menjadi jelas. Namun, dengan evolusi zaman, serangkaian hal ini telah mundur, meskipun masih merupakan bentuk arus utama dari masyarakat saat ini, tetapi kinerja spesifiknya berubah. Misalnya, salah satu di mana wanita tidak dapat masuk ke silsilah keluarga dan tidak dapat bekerja tidak ada lagi; Distribusi kekuasaan tidak lagi sepenuhnya ditentukan oleh "seberapa dekat dengan inti", meskipun fenomena serupa masih umum. Kekuatan apa yang mengubahnya? Saya meminjam ungkapan Wilde untuk meringkas masyarakat baru: "Segala sesuatu di dunia ini adalah tentang uang, kecuali uang; Uang adalah tentang kebebasan" Apa yang diterjemahkan menjadi itu? Disebut semua hal dalam masyarakat ini sekarang, dan semuanya tentang uang, dan setiap orang harus memperhatikan fakta bahwa kita telah mengikuti seks dan reproduksi menjadi uang, kecuali uang, uang adalah tentang kebebasan. Pertama-tama, mungkin mudah untuk memahami mengapa disebut mengapa segala sesuatu di dunia ini adalah tentang uang. Saya percaya bahwa saya bahkan tidak perlu menjelaskan masalah ini, setiap orang memiliki pengalaman yang lebih dalam dari saya, tetapi Anda pasti tidak memahami pemahaman ini, katakan bahwa itu bukan untuk uang? Tidak sesederhana itu, Anda harus memperhatikan penggantiannya, itu untuk menggantikan reproduksi dan seks, yaitu, kekuatan di dunia kita yang dapat menentukan semua aspek dunia di masa depan telah mulai berubah dari reproduksi menjadi uang. Kami pikir Anda dapat melihat beberapa kuman, misalnya, beberapa orang menikah dan berjuang sepanjang hidup mereka, pada kenyataannya, untuk berkontribusi lebih banyak bagi umat manusia, menghasilkan lebih banyak uang, tidak harus menikah dan memiliki anak, orang-orang seperti itu saya yakin Anda sudah mulai menemukan. Faktanya, jangan berpikir bahwa pentingnya tidak menikah sangat kecil, itu sangat besar, yang pada dasarnya merupakan tantangan terhadap struktur masa lalu masyarakat manusia. Jika dipikir-pikir, jika seseorang tidak menikah, maka pada dasarnya dia melepaskan kehidupan industri yang dulunya adalah unit keluarga ...