Sun Yuchen, 9 yıl önce Çin halkının neden üç nesilden fazla bir süredir zengin olmadığını analiz etti ve zenginliğin doğasından, zamanın değişimlerinden ve kişisel konumlandırmanın derin düşüncesinden yola çıkarak, arkasındaki acımasız kurumsal ve kültürel kökleri ortaya çıkardı. (Özet: Çin mahkemesi "denizaşırı madencilik" ticari sözleşmesinin geçersiz olduğuna karar verdi!) Mali düzeni ve kamu yararını bozmak) (Arka plan eki: Çin'in "istikrarlı para birimi engelleme emri" insanların tartışmamasını istiyor: doların hayaletini boğun ve Hong Kong'da sessizce RMB gemisini inşa edin) Bir önceki makalenin ardından "Sun Yuchen'in 9 yıl önceki dersi interneti fırçaladı: neden bir ev almıyorsunuz, bir araba almıyorsunuz ve evlenmiyorsunuz?" Sun Yuchen'in "Üç Hayır" eserinin derinlemesine bir yorumundan sonra, bu yaşam seçimleri dizisinin ardında aslında daha büyük bir para ve servet düşünme sistemi olduğunu görüyoruz: zenginliğin doğası, zamanın değişimleri ve bireylerin tarihin seli içindeki konumu hakkındaki derin düşüncesi. "Ev almayın, araba almayın, evlenmeyin" sadece görünüş, gerçekten keşfetmeye değer olan şu: Sun Yuchen zenginliği nasıl anlıyor? Çin toplumunda zenginlik yaratma ve miras ikilemi hakkında ne gibi içgörülere sahip? Neden Çinliler zengin olamıyor ve üç nesil boyunca zengin olamıyorlar? Bunun arkasındaki kurumsal ve kültürel kökler nelerdir? Ona göre nasıl bir çağ dönüşümünden geçiyoruz? 9 yıl önce Trump'ın başkan seçilmesine neden katıldınız? Bu soruların cevapları, Sun Yuchen'in 9 yıl önce, Pekin Üniversitesi'nden yeni mezun olduğu, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki eğitiminden döndüğü ve büyük bir çaba sarf etmeye hazırlandığı o yaşam noktasında "Zenginlik Özgürlük Devrimine Giden Yol" adlı sesli kursunda da gizlidir, Sun Yuchen'in düşüncesi kişisel zenginlik kavramını açıklıyordu. Ve yıllar geçtikçe, Sun Yuchen pratikte kararını gerçekten doğruladı. Okuma kolaylığı için Rhythm BlockBeats, orijinal sesin üzerinde minimum cilalama ve yeniden düzenleme yapmaya devam ediyor. Justin Sun'ın servet değer sisteminin eksiksiz bir sunumu. 1. S: Neden bunun yeni bir çağ olduğunu söylüyorsunuz? Nasıl bir toplumdan geçiyoruz? Justin Sun: Li Ao daha önce bir kitap yazdı ve KMT'nin "güç dağılımı yapısını" özellikle eleştirdi: "genital tandem" olarak adlandırdığı şey. Sözler iyi olmasa da, asıl noktayı vuruyorlar: Çan Kay-şek'in cinsel organına kim daha yakınsa, o daha fazla güce sahip olacak. Song Ziwen neden dışişleri bakanı, Çin Merkez Bankası başkanı ve maliye bakanı olabilir? Chiang Kai-shek'in kız kardeşiyle evlenmesi değil mi? Gerçek çok açık. Daha geniş bir düzeye yakınlaştırırsak, elli yıl önce Çin'in birçok yerinde güç dağılımı genellikle bu güç yapıları mantığına dayanıyordu: bir ülkeyi yönetmekten bir şehri ve hatta bir aileyi yönetmeye kadar, siyasi aileler ortaya çıktı. Özünde, bu "hanehalkına dayalı sanayi toplumu" ile aynı şey değildir. İşte Wilde'dan bir alıntı (Underwood, House of Cards'ta da demişti): "Dünyadaki her şey seksle ilgilidir, seks hariç; "Seks güçle ilgilidir" ifadesinin anlamı, geleneksel toplumlarda dünyadaki hemen hemen her şeyin "seks ve üreme" etrafında dönmesidir; Sadece "seksin kendisi / üremenin kendisi" seksle ilgili değil, güçle ilgilidir. Neden "her şeyin seks ve üreme ile ilgili olduğu" söyleniyor? Çünkü aile birimine dayalı tarım toplumu ve sanayi toplumu, esasen yeniden üretim ve aile çıkarları etrafında yapılan kaynak düzenlemeleridir. Herkesin hayat yolu: Evlenme çağına geldiğinde evlenmek, evlendiğinde çocuk sahibi olmak, çocuk sahibi olunca çocuklara eğitim, gayrimenkul ve miras tahsis etmek, bunların neredeyse tamamı "cinsiyet ve üreme" mantığı etrafında dönüyor. Attığınız her adıma, kazandığınız her paraya ve yaptığınız her seçime geriye dönüp bakıyor musunuz, bu konuya hizmet ediyor musunuz? Ulusal düzeyde de benzer bir durum söz konusudur. Feodal toplumda iki ya da üç bin yıl boyunca, gücün dağılımı yeteneğe değil, kimin soyadı ve kimin kökeninin kimin iktidara geldiğini belirlediği primogeniture sistemine dayanıyordu. Kaynakların ve gücün dağılımı esasen bir "cinsiyet-kan-güç" zinciridir. Aile bile öyle. Bir süre önce, soy ağacına bakmak için Shandong'daki memleketime geri döndüm ve kadınların aile mirası hakları yok ve soy ağacına bile giremiyorlar - bu, "seks güçle ilgilidir" in sezgisel düzenlemesidir: soyadları güce son derece bağlıdır. Bir aileye ya da bir sınıfa kimin egemen olduğuna karar verirken, çoğu zaman bunun "ne kadar yetenek ve katkı" olduğunu sormayız, daha çok aileye dayalı toplumun altında yatan mantık olan kan ve kökene bakarız. Bugün, "aile, cinsiyet, güç" mantığından "birey, yetenek, ağ" mantığına geçmenin eşiğindeyiz. Bu nedenle, bir strateji duygusuna sahip olma ihtiyacını defalarca vurguladım: bu nesiller arası dönüşümde, ilk anlayan, önce hareket eden ve kendini "bireyi birim ve ağı kaldıraç olarak alan" bir üretici olarak yeniden inşa eden kişinin, önümüzdeki yirmi veya otuz yılın dalgalanmalarında çukura basması ve daha fazla fırsat yakalaması daha olasıdır. Bence güçle dağıtımdan parayla dağıtıma geçmek harika. Bu yüzden "Bu neden yeni bir çağ?" sorusuna geri dönüyoruz. Konunun kendisi, temelde seks ve gücün egemen olduğu bir toplumdan para ve özgürlüğün egemen olduğu bir topluma geçiyoruz. Bu yüzden, eğer biri bu bölümün fikrini derinden anlarsa, bir ikilemle karşılaşacaktır, seks ve güçle ilgili her şey geri kalmış ve terk edilmeli ve para ve özgürlükle ilgili her şey teşvik edilmeli ve ilerici olmalıdır. Eğer bunu anlarsanız, hayatınızda ortaya çıkan her türlü şeyi ve parçaları analiz ederseniz, bence zaten bir kaplan gibi olabilirsiniz, birçok şey dahil olmak üzere Seçimler yaptığınızda, kendi fikirlerinizin çoğuna sahip olacağınıza inanıyorum. 2. S: Bu dönüşümün temel özellikleri ve özellikleri nelerdir? Justin Sun: Wilde'ın daha önceki sözleri: "Dünyadaki her şey seksle ilgilidir; Seks güçle ilgilidir" sözleri, geleneksel toplumun altında yatan mantığı açıkça ortaya koymuştur. Bununla birlikte, zamanın evrimiyle birlikte, bu şeyler dizisi hala mevcut toplumun ana akım bir biçimi olmasına rağmen geri çekildi, ancak belirli performans değişiyor. Örneğin, kadınların soy ağacına giremediği ve çalışamadığı bir şey artık yok; Gücün dağılımı artık tamamen "çekirdeğe ne kadar yakın" ile tanımlanmamaktadır, ancak benzer fenomenler hala yaygındır. Hangi güçler onu değiştiriyor? Yeni toplumu özetlemek için Wilde'ın şu sözünü ödünç alıyorum: "Dünyadaki her şey parayla ilgilidir, para hariç; Para özgürlükle ilgilidir" Bu ne anlama geliyor? Şu anda bu toplumda buna her şey deniyor ve her şey parayla ilgili ve herkesin seks ve üremeyi paraya kadar takip ettiğimiz gerçeğine dikkat etmesi gerekiyor, para dışında, para özgürlükle ilgilidir. Her şeyden önce, bu dünyadaki her şeyin neden parayla ilgili olduğuna neden dendiğini anlamak kolay olabilir. Bu konuyu açıklamama bile gerek olmadığına inanıyorum, herkesin benden daha derin bir deneyimi var, ama bu anlayışı anlamamalısınız, bunun para için olmadığını mı söylüyorsunuz? O kadar basit değil, onun yerine geçmesine dikkat etmelisiniz, bu üreme ve cinsiyetin yerini almaktır, yani gelecekte dünyanın tüm yönlerini belirleyebilecek dünyamızdaki güçler üremeden paraya doğru değişmeye başlamıştır. Bazı mikropları görebileceğinizi düşünüyoruz, örneğin bazı insanlar evlenir ve tüm hayatları boyunca mücadele eder, aslında insanlığa daha fazla katkıda bulunmak, daha çok para kazanmak, evlenmek ve çocuk sahibi olmak zorunda kalmamak için, böyle insanları keşfetmeye başladığınıza inanıyorum. Aslında, evlenmemenin öneminin çok küçük olduğunu düşünmeyin, çok büyüktür ve bu temelde insan toplumunun geçmiş yapısına bir meydan okumadır. Düşünürseniz, bir insan evlenmezse, o zaman temelde bir aile birimi olan endüstriyel hayattan vazgeçer ...
View Original
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
Çinliler neden üç nesil boyunca zengin olamaz? 9 yıl önce Sun Yuchen acı bir cevap verdi.
Sun Yuchen, 9 yıl önce Çin halkının neden üç nesilden fazla bir süredir zengin olmadığını analiz etti ve zenginliğin doğasından, zamanın değişimlerinden ve kişisel konumlandırmanın derin düşüncesinden yola çıkarak, arkasındaki acımasız kurumsal ve kültürel kökleri ortaya çıkardı. (Özet: Çin mahkemesi "denizaşırı madencilik" ticari sözleşmesinin geçersiz olduğuna karar verdi!) Mali düzeni ve kamu yararını bozmak) (Arka plan eki: Çin'in "istikrarlı para birimi engelleme emri" insanların tartışmamasını istiyor: doların hayaletini boğun ve Hong Kong'da sessizce RMB gemisini inşa edin) Bir önceki makalenin ardından "Sun Yuchen'in 9 yıl önceki dersi interneti fırçaladı: neden bir ev almıyorsunuz, bir araba almıyorsunuz ve evlenmiyorsunuz?" Sun Yuchen'in "Üç Hayır" eserinin derinlemesine bir yorumundan sonra, bu yaşam seçimleri dizisinin ardında aslında daha büyük bir para ve servet düşünme sistemi olduğunu görüyoruz: zenginliğin doğası, zamanın değişimleri ve bireylerin tarihin seli içindeki konumu hakkındaki derin düşüncesi. "Ev almayın, araba almayın, evlenmeyin" sadece görünüş, gerçekten keşfetmeye değer olan şu: Sun Yuchen zenginliği nasıl anlıyor? Çin toplumunda zenginlik yaratma ve miras ikilemi hakkında ne gibi içgörülere sahip? Neden Çinliler zengin olamıyor ve üç nesil boyunca zengin olamıyorlar? Bunun arkasındaki kurumsal ve kültürel kökler nelerdir? Ona göre nasıl bir çağ dönüşümünden geçiyoruz? 9 yıl önce Trump'ın başkan seçilmesine neden katıldınız? Bu soruların cevapları, Sun Yuchen'in 9 yıl önce, Pekin Üniversitesi'nden yeni mezun olduğu, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki eğitiminden döndüğü ve büyük bir çaba sarf etmeye hazırlandığı o yaşam noktasında "Zenginlik Özgürlük Devrimine Giden Yol" adlı sesli kursunda da gizlidir, Sun Yuchen'in düşüncesi kişisel zenginlik kavramını açıklıyordu. Ve yıllar geçtikçe, Sun Yuchen pratikte kararını gerçekten doğruladı. Okuma kolaylığı için Rhythm BlockBeats, orijinal sesin üzerinde minimum cilalama ve yeniden düzenleme yapmaya devam ediyor. Justin Sun'ın servet değer sisteminin eksiksiz bir sunumu. 1. S: Neden bunun yeni bir çağ olduğunu söylüyorsunuz? Nasıl bir toplumdan geçiyoruz? Justin Sun: Li Ao daha önce bir kitap yazdı ve KMT'nin "güç dağılımı yapısını" özellikle eleştirdi: "genital tandem" olarak adlandırdığı şey. Sözler iyi olmasa da, asıl noktayı vuruyorlar: Çan Kay-şek'in cinsel organına kim daha yakınsa, o daha fazla güce sahip olacak. Song Ziwen neden dışişleri bakanı, Çin Merkez Bankası başkanı ve maliye bakanı olabilir? Chiang Kai-shek'in kız kardeşiyle evlenmesi değil mi? Gerçek çok açık. Daha geniş bir düzeye yakınlaştırırsak, elli yıl önce Çin'in birçok yerinde güç dağılımı genellikle bu güç yapıları mantığına dayanıyordu: bir ülkeyi yönetmekten bir şehri ve hatta bir aileyi yönetmeye kadar, siyasi aileler ortaya çıktı. Özünde, bu "hanehalkına dayalı sanayi toplumu" ile aynı şey değildir. İşte Wilde'dan bir alıntı (Underwood, House of Cards'ta da demişti): "Dünyadaki her şey seksle ilgilidir, seks hariç; "Seks güçle ilgilidir" ifadesinin anlamı, geleneksel toplumlarda dünyadaki hemen hemen her şeyin "seks ve üreme" etrafında dönmesidir; Sadece "seksin kendisi / üremenin kendisi" seksle ilgili değil, güçle ilgilidir. Neden "her şeyin seks ve üreme ile ilgili olduğu" söyleniyor? Çünkü aile birimine dayalı tarım toplumu ve sanayi toplumu, esasen yeniden üretim ve aile çıkarları etrafında yapılan kaynak düzenlemeleridir. Herkesin hayat yolu: Evlenme çağına geldiğinde evlenmek, evlendiğinde çocuk sahibi olmak, çocuk sahibi olunca çocuklara eğitim, gayrimenkul ve miras tahsis etmek, bunların neredeyse tamamı "cinsiyet ve üreme" mantığı etrafında dönüyor. Attığınız her adıma, kazandığınız her paraya ve yaptığınız her seçime geriye dönüp bakıyor musunuz, bu konuya hizmet ediyor musunuz? Ulusal düzeyde de benzer bir durum söz konusudur. Feodal toplumda iki ya da üç bin yıl boyunca, gücün dağılımı yeteneğe değil, kimin soyadı ve kimin kökeninin kimin iktidara geldiğini belirlediği primogeniture sistemine dayanıyordu. Kaynakların ve gücün dağılımı esasen bir "cinsiyet-kan-güç" zinciridir. Aile bile öyle. Bir süre önce, soy ağacına bakmak için Shandong'daki memleketime geri döndüm ve kadınların aile mirası hakları yok ve soy ağacına bile giremiyorlar - bu, "seks güçle ilgilidir" in sezgisel düzenlemesidir: soyadları güce son derece bağlıdır. Bir aileye ya da bir sınıfa kimin egemen olduğuna karar verirken, çoğu zaman bunun "ne kadar yetenek ve katkı" olduğunu sormayız, daha çok aileye dayalı toplumun altında yatan mantık olan kan ve kökene bakarız. Bugün, "aile, cinsiyet, güç" mantığından "birey, yetenek, ağ" mantığına geçmenin eşiğindeyiz. Bu nedenle, bir strateji duygusuna sahip olma ihtiyacını defalarca vurguladım: bu nesiller arası dönüşümde, ilk anlayan, önce hareket eden ve kendini "bireyi birim ve ağı kaldıraç olarak alan" bir üretici olarak yeniden inşa eden kişinin, önümüzdeki yirmi veya otuz yılın dalgalanmalarında çukura basması ve daha fazla fırsat yakalaması daha olasıdır. Bence güçle dağıtımdan parayla dağıtıma geçmek harika. Bu yüzden "Bu neden yeni bir çağ?" sorusuna geri dönüyoruz. Konunun kendisi, temelde seks ve gücün egemen olduğu bir toplumdan para ve özgürlüğün egemen olduğu bir topluma geçiyoruz. Bu yüzden, eğer biri bu bölümün fikrini derinden anlarsa, bir ikilemle karşılaşacaktır, seks ve güçle ilgili her şey geri kalmış ve terk edilmeli ve para ve özgürlükle ilgili her şey teşvik edilmeli ve ilerici olmalıdır. Eğer bunu anlarsanız, hayatınızda ortaya çıkan her türlü şeyi ve parçaları analiz ederseniz, bence zaten bir kaplan gibi olabilirsiniz, birçok şey dahil olmak üzere Seçimler yaptığınızda, kendi fikirlerinizin çoğuna sahip olacağınıza inanıyorum. 2. S: Bu dönüşümün temel özellikleri ve özellikleri nelerdir? Justin Sun: Wilde'ın daha önceki sözleri: "Dünyadaki her şey seksle ilgilidir; Seks güçle ilgilidir" sözleri, geleneksel toplumun altında yatan mantığı açıkça ortaya koymuştur. Bununla birlikte, zamanın evrimiyle birlikte, bu şeyler dizisi hala mevcut toplumun ana akım bir biçimi olmasına rağmen geri çekildi, ancak belirli performans değişiyor. Örneğin, kadınların soy ağacına giremediği ve çalışamadığı bir şey artık yok; Gücün dağılımı artık tamamen "çekirdeğe ne kadar yakın" ile tanımlanmamaktadır, ancak benzer fenomenler hala yaygındır. Hangi güçler onu değiştiriyor? Yeni toplumu özetlemek için Wilde'ın şu sözünü ödünç alıyorum: "Dünyadaki her şey parayla ilgilidir, para hariç; Para özgürlükle ilgilidir" Bu ne anlama geliyor? Şu anda bu toplumda buna her şey deniyor ve her şey parayla ilgili ve herkesin seks ve üremeyi paraya kadar takip ettiğimiz gerçeğine dikkat etmesi gerekiyor, para dışında, para özgürlükle ilgilidir. Her şeyden önce, bu dünyadaki her şeyin neden parayla ilgili olduğuna neden dendiğini anlamak kolay olabilir. Bu konuyu açıklamama bile gerek olmadığına inanıyorum, herkesin benden daha derin bir deneyimi var, ama bu anlayışı anlamamalısınız, bunun para için olmadığını mı söylüyorsunuz? O kadar basit değil, onun yerine geçmesine dikkat etmelisiniz, bu üreme ve cinsiyetin yerini almaktır, yani gelecekte dünyanın tüm yönlerini belirleyebilecek dünyamızdaki güçler üremeden paraya doğru değişmeye başlamıştır. Bazı mikropları görebileceğinizi düşünüyoruz, örneğin bazı insanlar evlenir ve tüm hayatları boyunca mücadele eder, aslında insanlığa daha fazla katkıda bulunmak, daha çok para kazanmak, evlenmek ve çocuk sahibi olmak zorunda kalmamak için, böyle insanları keşfetmeye başladığınıza inanıyorum. Aslında, evlenmemenin öneminin çok küçük olduğunu düşünmeyin, çok büyüktür ve bu temelde insan toplumunun geçmiş yapısına bir meydan okumadır. Düşünürseniz, bir insan evlenmezse, o zaman temelde bir aile birimi olan endüstriyel hayattan vazgeçer ...