La IA avanzada está reavivando los temores de posesión demoníaca

En resumen

• El autor Billy Hallowell advirtió que los chatbots de IA podrían convertirse en herramientas del “reino demoníaco.”
• Muchas iglesias están adoptando la IA para sermones, servicios y alcance.
• Los académicos argumentan que la tecnología siempre ha inspirado tanto fe como miedo, y la IA no es diferente.

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A medida que la inteligencia artificial se vuelve más sofisticada, ¿podría tu chatbot favorito ser en realidad un portal al infierno? Esa es la premisa expuesta por el periodista cristiano e influencer Billy Hallowell, quien afirma que la IA puede llevar a la influencia demoníaca.

En un episodio reciente de After Party con la periodista Emily Jashinsky, Hallowell—un autor y comentarista religioso con 300,000 seguidores en Facebook y X—advirtió que los modelos de lenguaje grande podrían convertirse en herramientas del diablo.

“El reino demoníaco en realidad utiliza la tecnología con mucha frecuencia. Esto es algo que apareció en muchas historias,” dijo Hallowell. “De hecho, he tenido una experiencia personal con esto en mi propia vida donde ves la tecnología siendo manipulada o utilizada.”

Mientras Hallowell reconocía la absurdidad de su afirmación, continuó diciendo que había encontrado historias de oficiales de policía y otros que creían que la tecnología había sido “secuestrada” durante encuentros sobrenaturales.

Hallowell, cuyo libro de 2020 Playing With Fire exploró casos modernos de posesión y exorcismo, dijo que es muy cauteloso sobre cuán rápido las personas se han acostumbrado a la tecnología.

“Las personas están volviéndose adictas a la IA,” dijo. “Están estableciendo relaciones con la IA, están buscando todas las respuestas en la IA.”

Hallowell comparó esa dependencia con la decadencia espiritual e intelectual de una cultura que está “embotada, confundida y perdida,” y que ahora está renunciando al último acto de pensar por sí misma.

“Sabes, si eres Satanás, y eres el diablo, el enemigo, el objetivo de Satanás es matar, robar y destruir, y confundir,” dijo. “¿Entonces por qué no usarías una herramienta que realmente pueda comunicar y hablar para fomentar esas acciones sobre la población humana?”

Esa ansiedad y pánico moral no son nuevos. Mucho antes del último auge de la IA con el lanzamiento público de ChatGPT en noviembre de 2022, Elon Musk advirtió que la humanidad podría estar “invocando al demonio”. Hablando en el MIT en 2014, el jefe de Tesla y SpaceX comparó a los investigadores de IA con un mago tratando de invocar un espíritu.

“Sabes todas esas historias donde está el tipo con el pentagrama y el agua bendita y está seguro de que puede controlar al demonio,” dijo. “No funciona.”

Una moderna psicosis moral

A lo largo de los siglos, la nueva tecnología transformadora a menudo ha traído consigo su propio juicio moral.

Cuando la imprenta apareció en la Europa del siglo XV, los líderes de la iglesia la llamaron una herramienta de herejía. Siglos después, los críticos afirmaron que los dispositivos de telecomunicación, incluyendo el telégrafo, la radio y la televisión, eran canales para el mal.

Más recientemente, en la década de 1980, una “Panico Satánico” llevó a padres y pastores a acusar a Dungeons & Dragons y la música heavy metal de reclutar niños para la causa de Satanás. El mismo guion se repitió con los videojuegos y películas violentas, culpados de corromper a toda una generación.

Los comentaristas religiosos y los teólogos han vinculado cada vez más el auge de la inteligencia artificial con temores antiguos de corrupción espiritual. En un ensayo de 2024 titulado “¿Puede la IA volverse poseída por demonios?”, el teólogo luterano Ted Peters examinó si las máquinas podrían ser vehículos para el mal, citando la conocida broma de Musk sobre “invocar al demonio”. Peters concluyó que, aunque la posesión literal es poco probable, la IA aún puede actuar “demoníacamente” si manipula o daña a los seres humanos.

Fe y el bucle de retroalimentación

Según Joseph Laycock, profesor asociado de estudios religiosos en la Universidad Estatal de Texas, esta fascinación por las máquinas divinas o infernales se ajusta a un patrón histórico familiar.

“Siempre hemos tenido una tendencia, cuando sale una nueva tecnología, especialmente una nueva tecnología de comunicación, a atribuirle algún tipo de significado sobrenatural o divino”, dijo Laycock a Decrypt.

Rastreó la línea de descendencia desde el deus ex machina del teatro griego—“dios de la máquina”—hasta los espiritualistas del siglo XIX que creían que el telégrafo podía llegar a los muertos. Los primeros fotógrafos afirmaban capturar fantasmas en película; ahora, internet y la IA amplifican los mismos impulsos a gran escala.

Laycock también señaló cómo la soledad y la vulnerabilidad emocional a menudo impulsan a las personas hacia tecnologías que prometen comodidad o conexión.

“Tengo miedo de un escenario en el que nadie piensa por sí mismo—simplemente delegan todo a la IA—y Elon Musk le dice qué decir,” agregó Laycock. “Eso básicamente haría de Elon Musk un dios si controla el programa del que todos dependen para definir la realidad.”

Los miedos de Laycock podrían ser la última ironía, con Musk pasando de advertir sobre los demonios de la IA a construir el altar que los invoca.