Geschrieben von: Curry, Deep Tide TechFlow
In Shandong gibt es beim Essen am Tisch eine unausgesprochene Regel: Wenn der Fisch serviert wird, muss der Fischkopf zum Ehrenplatz zeigen.
Wer wird angeblickt, dieser wird die Hauptperson und muss zuerst trinken. Das steht nirgendwo geschrieben, aber jeder Shandong-Mensch weiß es. Niemand muss es beibringen, man lernt es von selbst.
Kürzlich hat jemand ein Bild gezeichnet, das “Blockchain-Shandong-Kultur” heißt. Eine Gruppe sitzt um Fish, He Yi sitzt am Ehrenplatz, KOLs, Listing-Teams und Social-Media-Redakteure sitzen auf beiden Seiten.
Die Bildunterschrift: Bei Binance-Listings muss der Fischkopf zu He Yi zeigen.
Am 1. Januar postete He Yi einen Neujahrstweet. Auf einem weißen Pferd, am Meeresrand, mit vier Worten als Text:
Ich bin angetrabt.
Ein ziemlich schöner Neujahrsgruß – „antrabt", Pferdjahr, mit etwas verspieltem Wortspiel.
Heute listete Binance Alpha eine neue Münze – sie heißt „Ich bin angetrabt". Von der Community gemacht, keine direkte Verbindung zu He Yi.
Aber schau dir diese Kette an: Die Erste Dame postet, die Community emittiert eine Münze, Alpha listet sie auf.
Dazwischen braucht es kein einziges Gespräch.
Letztes Jahr wurde Binance von der “Besties-Coin”-Affäre verfolgt, Leute beschwerten sich, dass Listings fragwürdig sind und es Interessenskonflikte gibt. He Yi antwortete mehrmals, sagte, sie reflektiere und passe an, und startete auch noch Alpha als Screening-Pool.
Im Dezember letzten Jahres postete sie noch, in unserem offiziellen Account bitte keine solchen Angles suchen, solche Memes würden wir zukünftig nicht mehr sehen.
28 Tage später wurde ihr Neujahrstweet zur neuen Münze auf Alpha.
Was ist das Problem mit der Besties-Coin? Menschen nutzen Hintertüren, es sind Günstlinge, es gibt Interessenskonflikte.
Das alles braucht Beweise, braucht eine Kette von Ereignissen, braucht eine konkrete beste Freundin.
Aber „Ich bin angetrabt" braucht das nicht.
Keine Hintertür, keine Günstlinge, keine Interessenskonflikte. Die Erste Dame postet ein Bild, und die Leute darunter werden von selbst aktiv.
Das könnte die Essenz der Shandong-Kultur berühren: Der Anführer muss nicht reden, du musst selbst verstehen.
Ein Community-Mitglied kommentierte, dass Alpha jetzt einfach ein Werkzeug ist zum Gefälligkeiten tun, sein Zweck ist es, die Erste Dame zufriedenzustellen.
Etwas grob ausgedrückt, aber es beschreibt eine bestimmte Atmosphäre.
Wenn die Richtung einer Plattform beginnt, sich um die sozialen Medien einer bestimmten Person zu drehen, wenn „welche Münze wir listen" zu „erraten was ihr gefällt" wird, dann zählen Regeln nicht mehr.
Wichtig ist das Erahnen.
Jemand sagte es noch härter: Wenn du wissen willst, ob eine Industrie eine Zukunft hat, stell eine Frage – in dieser Industrie, haben die Menschen, die gut Schmeicheleien verteilen können, ein leichteres Leben als die, die gute Arbeit leisten?
Falls die Antwort ja ist, dann geht diese Industrie bergab.
In der Blockchain-Welt funktioniert dieser Trick wirklich. Und die erfolgreichsten Leute wissen genau, wem sie schmeicheln sollten.
Im KI-Sektor sind Kernressourcen Technologie und Produkte – man muss etwas vorzeigen. Jensen Huang wird dir nicht GPUs geben, nur weil du ihm täglich Komplimente machst.
In der Blockchain sind die Kernressourcen Listing-Rechte, Traffic, wer erfährt Nachrichten zuerst. Diese Dinge sind nicht im Code, sie sind in Menschenhänden.
Dinge, die in Menschenhänden sind, muss man auf menschliche Art bekommen.
Je mehr Shandong-Kultur vorherrscht, desto mehr hängt man von Beziehungen und Informationsasymmetrien ab, nicht von Innovation und Technologie.
He Yi weiß wahrscheinlich gar nichts von alledem. Eine kleine MEME mit ein paar Millionen Marktkapitalisierung verdient nicht die Aufmerksamkeit einer Co-CEO.
Aber genau darin liegt das Problem.
Sie muss nicht wissen. Der Fischkopf dreht sich von selbst.
Das ist wirklich effizienter als die Besties-Coin.
Besties-Coin brauchte wenigstens noch eine beste Freundin. Shandong-Kultur braucht nur eine Atmosphäre.
Und Menschen, die diese Spielregeln durchschauen und konsequent umsetzen, sind in gewisser Weise auch Talente.
Denn in dieser Gesellschaft gilt: Lache nicht über die Armen, aber lache über die Unmoralischen nicht – du wirst verlieren.
