O Legado Duradouro dos Bogdanoff na Cultura Cripto: Quando os Memes se Tornam História

A comunidade cripto perdeu duas das suas figuras mais peculiares, mas indeléveis, a 3 de janeiro de 2022, quando Igor Bogdanoff sucumbiu a complicações da COVID-19, apenas seis dias depois do seu irmão gémeo Grichka ter sofrido o mesmo destino. No entanto, a sua partida não marca um fim, mas talvez a consolidação de uma mitologia que tem definido o comportamento dos traders e a especulação do mercado durante a maior parte de uma década.

Como os Gémeos se Tornaram Folclore Cripto

Igor e Grichka não eram meramente personalidades da internet—eram as encarnações arquetípicas da natureza especulativa do cripto. Descendentes da nobreza europeia e anteriormente personalidades de televisão proeminentes, os físicos matemáticos e cineastas possuíam um rosto que parecia quase deliberadamente elaborado para a imortalização na internet: penteados castanhos sincronizados, mandíbulas angulares e rostos que geravam debates intermináveis sobre procedimentos estéticos. Seja aprimorados cirurgicamente ou distintivos por natureza, a sua estética tornou-se inseparável do próprio conceito de manipulação de mercado na consciência dos traders.

O mito Bogdanoff cristalizou-se em torno de uma piada enganadoramente simples: que os gêmeos possuíam poderes sobrenaturais sobre as avaliações de tokens, operando perpetuamente no lado oposto da posição de cada trader de varejo. Sempre que o mercado colapsava, a piada era sempre “RIP os Bogdanoffs—quem vai despejar nossas bolsas agora?” Isso não era mera humor; era um reconhecimento coletivo da assimetria do mercado e da impotência dos participantes de pequena escala contra forças percebidas como onipotentes.

A Ascensão do “Pump It” e “Dump It”

A penetração cultural dos irmãos acelerou dramaticamente durante o fenômeno da oferta inicial de moedas em 2017. Um meme particularmente influente retratava Grichka com um iPhone pressionado contra seu rosto geometricamente perfeito, emitindo comandos para movimentadores de mercado não nomeados: “pump” ou “dump” ( ocasionalmente representados como “pomp” ou “domp” ). Em 2018, o criador de conteúdo Bizonacci transformou esta simples brincadeira em “Ele Comprou”, um vídeo viral de um minuto que mostrava um wojack—aqueles avatares de usuários da internet, crude e com linhas pretas—descendo à loucura enquanto os oniscientes Bogdanoffs destruíam sistematicamente suas operações.

Essas não eram apenas piadas divertidas e descartáveis. Por trás do humor superficial, escondiam-se verdades desconfortáveis sobre os mercados de criptomoedas: o seu caráter profundamente especulativo, a influência desproporcionada de primeiros adotantes e insiders, e as desvantagens estruturais enfrentadas pelos participantes de varejo que tentam navegar em táticas de manipulação cada vez mais sofisticadas.

Mais do que Memes: Abraçando a Absurdidade

O que distinguiu os Bogdanoff dos alvos típicos de zombarias na internet foi a sua aparente disposição para habitar a sua própria lenda. Numa aparição na televisão francesa em 2021 no programa “Non Stop People”, os gémeos afirmaram que as suas imagens tinham sido descarregadas mais de 1,3 mil milhões de vezes e incorporadas em “todas as blockchains entre 2010-2012”—uma afirmação de credibilidade duvidosa apresentada com total sinceridade. Afirmaram ainda que tinham colaborado com Satoshi Nakamoto no desenvolvimento do Bitcoin, sugerindo que o criador pseudónimo tinha deliberadamente circulado as suas fotografias.

Os gémeos operavam perpetuamente na fronteira entre a absurda seriedade e a elaborada provocação. Estariam a fazer uma brincadeira à comunidade cripto, ou seriam performers inconscientemente brilhantes da sua própria mitologia? Possivelmente ambos simultaneamente.

Uma Vida que Abrange Ficção Científica até o Mistério Cripto

A trajetória dos Bogdanoff desde os apresentadores de televisão franceses dos anos 1970 do programa de ficção científica “Temps X” até os reis dos memes cripto revela algo essencial sobre a sua natureza. O New York Times uma vez rotulou suas personas no ar como “palhaços da ciência”—entretenedores que misturam uma pretensão científica legítima com um toque teatral. Ao longo das décadas subsequentes, eles navegaram por controvérsias, incluindo acusações de plágio e a publicação de teorias altamente não convencionais sobre a cosmologia antes do Big Bang.

Quando a criptomoeda surgiu como um fenómeno cultural, os gémeos já eram praticantes experientes de existir no espaço entre credibilidade e farsa. A crypto, com os seus apitos e sinos de revolução financeira constantemente minados por fraudes, mercados manipulados e desorientação tecnológica, representava o ecossistema perfeito para indivíduos tão confortáveis em habitar a contradição.

A Permanência da Cultura Efémera

A declaração do espólio em 3 de janeiro enfatizou: “Em paz e amor, rodeado pelos seus filhos e pela sua família, Igor Bogdanoff partiu para a luz na segunda-feira.” A resposta do Twitter cripto foi simultaneamente reverente e irreverente—tributos ao seu lugar no cânone cultural da indústria sobrepostos aos memes que inspiraram.

Talvez o significado mais profundo não resida em saber se os gêmeos realmente influenciaram os mercados, mas sim no que a sua imortalidade em meme revela sobre como os participantes do cripto entendem o seu próprio lugar dentro dos mercados. As piadas sobre Bogdanoff funcionaram como humor negro mascarando um reconhecimento das dinâmicas do mercado: que os traders comuns enfrentam desvantagens estruturais, que as assimetrias de informação persistem, que às vezes o jogo parece ser predeterminado por mãos invisíveis.

Os gémeos, com a sua adoção da apresentação sintética e intenções ambíguas, tornaram-se os avatares perfeitos para uma indústria construída parcialmente sobre inovação genuína e parcialmente sobre convicção teatral. A sua partida fecha um capítulo na história cultural das criptomoedas—um em que dois matemáticos europeus que se tornaram personalidades de televisão se tornaram os mascotes não oficiais da especulação de mercado.

Na análise final, os Bogdanoffs transcenderam a condição de meros sujeitos de memes. Eles representaram, mesmo que involuntariamente, a admissão honesta das criptomoedas sobre a sua própria natureza: fundamentalmente especulativa, perpetuamente conspiratória por natureza e eternamente incerta sobre onde o desempenho termina e a realidade começa.