الفلسفة الاقتصادية للاقتصاد الكافي التي كانت رفيقة الشعب التايلاندي لأكثر من 30 عامًا

مصدر فكرة الكفاية التي غيرت البلاد

في عام 2517، اقترح جلالة الملك راما التاسع نهجًا جديدًا لطلاب جامعة كاسيت، حول تنمية البلاد. أكد على أن التقدم يجب أن يبنى على أساس متين وهو “الرضا، الاكتفاء، والاستخدام المعتدل”

نشأت الحاجة لعرض هذا المفهوم من الوضع في ذلك الوقت، حيث كانت تايلاند تستخدم ديونًا خارجية لدعم البنية التحتية وتحويلها إلى صناعة، مما أدى إلى توقف الناس عن الزراعة لتحقيق أرباح كبيرة، وتوسيع الأراضي الزراعية بشكل غير مستدام، وظهور التفاوت الاجتماعي.

في عام 2539، قبل أزمة توم يانغ غونغ في 2540، أكد جلالته على أن “الأمر سواء كان أسدًا أم لا، ليس مهمًا، المهم أن يكون لدينا اقتصاد يكتفي ذاتيًا، لا نحتاج إلى أن نكون كاملين، لكن يجب أن يكون القرى أو المناطق المحلية مكتفية إلى حد معقول، بعض الأشياء يمكن بيعها، والنقل لا يحتاج أن يكون بعيدًا جدًا”

بعد تأثير الأزمة الاقتصادية، بدأ الشعب التايلاندي يتعلم ويطبق هذا النهج بجدية.

ما هو الفلسفة الاقتصادية للكفاية حقًا

الاقتصاد الكافي (Sufficiency Economy) ليس مجرد اقتصاد يعتمد على الانعزال أو تقليل الدخل، بل هو إطار فكري يركز على تمكين الجميع من الاعتماد على النفس بشكل مستدام، سواء على مستوى الأسرة، المجتمع، أو البلاد.

الهدف هو أن يعيش الناس ويديروا أعمالهم ويزرعوا على أساس من الاعتدال والوعي، ليكونوا محميين عندما يتغير الاقتصاد العالمي.

المفتاح الرئيسي لهذه الفلسفة هو “الكفاية”، والذي يعني:

• الاعتدال (لا طمع، لا ترف)
• العقلانية (فكر جيدًا قبل القيام)
• نظام دفاعي جيد (إدارة النفس لمواجهة التغيرات)
• المعرفة (التعلم المستمر)
• الأخلاق (الصدق والعدالة)

3 مخاطر و2 شرط، هما جوهر فلسفة الكفاية

لفهم الأمر بسهولة، فكر في أن العيش بكفاية يشبه بناء سفينة تتحمل العواصف.

3 مخاطر هي الهيكل:

1. الاعتدال - الدخل والنفقات يجب أن يكونا متوازنين، لا خسارة، لا ديون، لا يكون ذلك بدافع الطمع، بل بالصدق والاجتهاد.

2. العقلانية - قبل بدء مشروع، زراعة، أو التوسع، يجب التفكير جيدًا، التعلم قبل التنفيذ، وعدم التصرف بدون دراسة.

3. نظام المناعة - الاستعداد للمخاطر العامة، مثل الجفاف، انخفاض الأسعار، ويجب أن يكون لديك حلول.

2 شروط هي الأدوات:

المعرفة - يجب التعلم باستمرار، سواء من الكتب، الخبراء، أو التجربة الشخصية.

الأخلاق - الالتزام بالصدق، الاجتهاد، وعدم استغلال الآخرين.

كيف نطبق فلسفة الكفاية عمليًا في الحياة اليومية

للأفراد:

• اختيار مهنة موثوقة والتعلم المستمر
• البحث عن توازن بين العمل والراحة، وعدم استنزاف الطاقة
• التخطيط المالي على المدى الطويل، واللعب بذكاء مع المدخرات
• الإنفاق بشكل معقول، لا تبذير ولكن أيضًا لا تقتصد بشكل مفرط
• قبل اتخاذ قرار، البحث عن المعلومات، التخطيط، وتقييم المخاطر

للأنشطة التجارية:

• اختيار المواد والتقنيات المناسبة، وليس الأغلى دائمًا
• الإنتاج بما يمكن السيطرة عليه، وعدم الاعتماد على تقلبات الأرباح
• الالتزام بالنزاهة وعدم الاحتيال على العملاء
• التركيز على الأرباح على المدى الطويل، وعدم السعي وراء “ربح سريع” يزعزع الاستقرار

مثال حقيقي: الاقتصاد الكافي في الزراعة

النوع الأساسي - الحديقة المختلطة: زرع الأرز، تربية الأسماك، بركة متعددة الاستخدامات، حديقة خضروات، تربية الدجاج. بهذه الطريقة، يمكن للأسرة أن تحصل على دخل من عدة مصادر، وإذا انخفض سعر الأرز أو الخضروات، لا تزال هناك إيرادات من الأسماك والدجاج.

نظرية الزراعة الجديدة: تقسيم الأرض إلى 4 أجزاء بنسبة 30:30:30:10، لتشمل النباتات، الحيوانات، المياه، وملاجئ الطوارئ عند حدوث مشاكل، بعيدًا عن الزراعة الأحادية.

على مستوى المجتمع: تجمع المزارعين، وتأسيس التعاونيات، وتبادل الخبرات، والحصول على التمويل، وبيع المنتجات بشكل مستقل، بدلاً من البيع للتجار بأسعار منخفضة، والحصول على السعر العادل.

الخلاصة: فلسفة مستدامة لأكثر من 30 عامًا

الاقتصاد الكافي ليس مجرد غذاء للزراعة، بل يمكن تطبيقه على:

• الأعمال التجارية، الحسابات
• الفنادق، المطاعم
• التجار، وحتى الاستثمارات الخارجية

فقط التمسك بالمبادئ الثلاثة: “لا طمع، فكر جيدًا، نظام دفاعي، التعلم المستمر، والتمسك بالأخلاق”.

تايلاند، منذ القدم وحتى الآن، بلد زراعي. إذا تمسكنا بهذه الفلسفة حقًا، فإن القطاع الزراعي سينمو بشكل مستدام، ولن يتأثر بالتقلبات العالمية، وسيكون المجتمع أكثر توازنًا.

وفي النهاية، فإن فلسفة الكفاية هي أسلوب حياة يدرك أهمية “الامتلاك والمعرفة بالعطاء”، أكثر من مجرد “الامتلاك الكثير وترك الآخرين يعانون من النقص”.