十分な経済：長年にわたり堅持されてきた人生の哲学

経済の適正規模は、タイ人にとって馴染みのある言葉だけでなく、深い根源を持つ生き方の哲学であり、戦前のタイの経済状況から生まれ、私たちの日常生活とも密接に関係しています。

出所：思想の起源

西暦1974年、ラーチャプラソート王は、タイ農業大学の学生に「十分に持ち、十分に食べ、十分に使う」ことについての教えを授けました。この教えは、タイが産業振興に希望を託し、海外からの借入や農産物の輸出に頼った時代に生まれました。その結果、所得格差、環境の悪化、経済危機のリスクが生じました。

それから1年後の1997年のアジア通貨危機の前に、王は再び強調しました。経済の適正規模とは、コミュニティ、郡、家庭が「自分たちを支える」ことができる状態を指します。すべての家庭がすべてを生産する必要はなく、適度な範囲で満足し、商品を作り、遠くない場所に販売できることが重要です。

核心：3つの輪と2つの条件

「経済の適正規模」を深く理解するには、重要な3つの輪と2つの条件を知る必要があります。

3つの輪は：

第一の輪：適度の範囲は、正直な方法で収入を得ること。誰かを強制したり、騙したりせず、自分の立場に合った適切な支出を行い、無駄遣いや常に借金をし続けることを避けること。

第二の輪：合理性は、何かを決定し行動を起こす前に十分に考えること。感情や直感だけで決めず、自分にその能力があるかどうかを見極め、計画の安定性を確認し、将来起こり得る事態を考慮すること。

第三の輪：強固な防衛システムは、突発的な変化に備える準備を整えること。外的要因や内的要因に関わらず、個人や家庭は柔軟性を持ち、新しい状況に適応できること。

2つの条件が、これら3つの輪を推進します：

さまざまな知識は、教室で学んだもの、自己経験、専門家から学んだものなどから得られます。これらの知識は、問題解決や計画立案、実行を正しく行う助けとなります。

誠実さと公正さ、すなわち正直さ、勤勉さ、努力、そして自分の役割を全うすることは、私たちの生活のバランスと社会の公正をもたらします。

理論から実践へ：具体例

農業分野

一般の農家は、単一作物の栽培に偏りがちで、干ばつや疫病、価格の下落に脆弱です。しかし、経済の適正規模を実践すれば、農家は次のことが可能です。

• 「混合農園」を行い、米、野菜、ライチを一つの畑で栽培し、水田を掘り水を蓄え、魚や鶏を飼育し、多様な収入源を持ち、年間を通じて自家消費もできる。

• 新しい農業理論に従い、土地を科学的に区分して管理し、効率的な運営を行う。

• 農家グループを結成し、市場を共同で作り、中間業者に依存しない。

産業・ビジネス分野

「経済の適正規模」を愛する起業家は、

• 高品質でコスト効率の良い技術と資源を活用し、

• 自身の能力に見合った適度な規模で生産し、過剰な拡大を避け、

• リスクを分散し、長期的な利益計画を立て、短期的な利益にとらわれない、

• 正直に行動し、消費者や労働者、原材料供給者を騙さない、

• 地元の原材料を使用し、まず国内市場を満たし、その後に海外市場へ進出する。

海外の価値観

2006年、西暦2006年、国連はこの哲学を高く評価し、ラーチャプラソート王を「開発の王」と称え、「人間開発生涯功績賞」を授与しました。これは、経済の適正規模が持続可能な開発目標（(SDGs)）と一致し、次世代に悪影響を及ぼさない発展を促進していることの認定です。

日常生活への応用

「経済の適正規模」の実践は、政府や大衆に頼る必要はなく、自分自身から始めることができます。

• 継続的に学び、技能を磨く。

• 忍耐強く努力を続ける。

• 正直に職業に従事し、騙したり搾取したりしない。

• 仕事と私生活のバランスを取り、過度に自分を追い込まない。

• 節約を学び、慎重に資金計画を立てる。

• 状況や役割に応じて、冷静に支出を管理する。

• 情報収集し、計画を立て、深く考えてから行動する。

深い意味

「経済の適正規模」は、野心を持たない、または生活改善を望まないことを意味しません。むしろ、どんな変化にも耐え、安定した成長を目指すことです。世界がどのように変わっても、堅実さに基づき、持続可能な発展を追求します。

農業だけでなく、経済の適正規模は、金融、工業、不動産、国際貿易や投資など、あらゆる分野に応用可能です。重要なのは、バランスの取れたアプローチを維持することです。

要約すると、この哲学は、「意識的に生き、理性的に行動し、豊かさを知る」ことが、持続可能な成長の鍵であり、無意識や軽率な追随から脱却することだと教えています。