Économie d'autosuffisance : une philosophie de vie qui perdure depuis longtemps

เศรษฐกิจพอเพียง n’est pas seulement un terme familier pour les Thaïlandais, mais constitue une philosophie de vie profondément enracinée, née du contexte économique de l’époque du Roi et qui reste pertinente dans notre quotidien.

D’où cela vient-il : origine du concept

En 2517 BE, Sa Majesté le Roi Rama IX a enseigné la notion de “พอมี พอกิน พอใช้” (assez pour vivre, assez pour manger, assez pour utiliser) aux étudiants de l’Université de Kasetsart. Cet enseignement est survenu alors que la Thaïlande tournait ses espoirs vers le développement industriel, en s’appuyant sur des emprunts étrangers et l’exportation de produits agricoles. Les conséquences ont été des inégalités de revenus, la dégradation de l’environnement et un risque de crise économique.

L’année suivante, avant la crise de la crise financière asiatique de 2540 BE, il a encore souligné que l’économie d’autosuffisance signifiait que la communauté, le district et la famille pouvaient “se soutenir eux-mêmes”. Il ne s’agissait pas que chaque foyer produise tout, mais d’avoir une suffisance raisonnable, capable de produire des biens et de les vendre à des endroits pas trop éloignés.

Le cœur du concept : 3 cercles, 2 conditions

Pour comprendre en profondeur “เศรษฐกิจพอเพียง”, il faut connaître les principes fondamentaux : 3 cercles et 2 conditions.

Les 3 cercles sont :

Premier cercle : la modération consiste à gagner sa vie honnêtement, sans contraindre ou tromper autrui. Dépenser de manière appropriée à sa situation, sans gaspillage, et sans dépendre constamment de prêts.

Deuxième cercle : la raison implique de réfléchir sérieusement avant de prendre une décision ou d’agir. Ne pas décider sous l’impulsion ou selon l’instinct, mais s’examiner pour voir si l’on a la capacité, si le plan est solide, et anticiper les éventualités futures.

Troisième cercle : un système de protection solide consiste à se préparer à toute transformation soudaine, qu’elle soit externe ou interne. La personne ou la famille doit être flexible et capable de s’adapter au contexte nouveau.

Les 2 conditions qui animent ces 3 cercles :

Les connaissances dans divers domaines, qu’elles proviennent de l’éducation formelle, de l’expérience personnelle ou de l’apprentissage auprès d’experts, aideront à résoudre des problèmes, planifier et agir correctement.

Les vertus et l’équité, telles que l’honnêteté, la persévérance, et l’accomplissement de ses devoirs, équilibrent la vie et instaurent la justice dans la société.

De la théorie à la pratique : exemples concrets

dans le secteur agricole

Les agriculteurs ordinaires cultivent souvent une seule culture, ce qui les expose aux sécheresses, aux maladies et à la chute des prix. Mais en suivant l’économie d’autosuffisance, ils peuvent :

• Pratiquer la “ไร่นาสวนผสม” (agriculture mixte) en cultivant riz, légumes et longanes dans une même parcelle, creuser un étang pour l’eau, élever des poissons et des poulets, ce qui leur permet d’avoir des revenus diversifiés et de se nourrir toute l’année.

• Appliquer la théorie agricole nouvelle, en divisant la terre selon des principes scientifiques, pour une meilleure gestion.

• Créer des groupes d’agriculteurs pour coopérer, afin de créer leur propre marché et ne pas dépendre des intermédiaires.

dans le secteur des affaires et de l’industrie

Les entrepreneurs qui valorisent “เศรษฐกิจพอเพียง” :

• Utilisent des technologies et des ressources efficaces, de haute qualité.

• Produisent en proportion équilibrée avec leur potentiel, sans excès.

• Diversifient leurs risques et planifient leurs profits à long terme, évitant la recherche de gains rapides.

• Agissent avec honnêteté, sans tromper les consommateurs, la main-d’œuvre ou les fournisseurs.

• Utilisent des matières premières locales, répondent d’abord au marché intérieur, puis s’ouvrent aux marchés étrangers.

La valeur à l’international

En 2549 BE, l’Organisation des Nations Unies ((UN)) a salué ce principe, en louant Sa Majesté le Roi Rama IX comme “Developer King” et lui a décerné le “Human Development Lifetime Achievement Award”. Cela a été une reconnaissance que l’économie d’autosuffisance est conforme aux Objectifs de Développement Durable ((SDGs)) des Nations Unies, qui mettent l’accent sur un développement sans nuire aux générations futures.

Application dans la vie quotidienne

Chacun peut pratiquer “เศรษฐกิจพอเพียง” sans attendre que le gouvernement ou le secteur privé agissent d’abord. Il suffit de :

• Continuer à apprendre et à développer ses compétences professionnelles.

• Faire preuve de patience et de persévérance.

• Exercer une activité honnête, sans fraude ni exploitation.

• Trouver un équilibre entre travail et vie personnelle, sans se mettre trop de pression.

• Apprendre à économiser, planifier ses finances avec soin.

• Dépenser avec conscience, en fonction de sa situation et de ses rôles.

• Rechercher des informations, planifier et réfléchir en profondeur avant d’agir.

La signification profonde

“เศรษฐกิจพอเพียง” ne signifie pas manquer d’ambition ou ne pas vouloir améliorer sa vie, mais plutôt vouloir croître de manière forte et durable, sur une base de stabilité, peu importe comment le monde change.

Au-delà de l’agriculture, cette philosophie peut s’appliquer à tous les secteurs : finance, industrie, immobilier, commerce et investissements internationaux, en suivant simplement une voie équilibrée.

En résumé, cette philosophie nous enseigne que la croissance durable provient d’une vie consciente, raisonnée et éclairée, et non de la poursuite aveugle ou de la négligence.